Видеогид для самостоятельного обучения
«Утопия в России между славным прошлым
и светлым будущим. Время империи (1721-1917)»
Всего 9 лекций по 1.5 часа каждая
Курс может быть интересен преподавателям, исследователям, аспирантам и студентам, а также всем тем, кто хочет больше узнать об истории интеллектуальной культуры и истории идей в России.
Первая лекция курса с презентацией тем всего курса
Стоимость всего курса 3200 рублей с подключением к видеозаписям на 30 дней после курса (возможно продление).
Содержание курса:
1.Утопия/антиутопия/ухрония: способы и формы осмысления общественного идеала
2. Эпистемологическая утопия эпохи Просвещения: модели идеального общества и воспитание идеального человека
3. Город без церкви. Теологическая утопия А.Т. Болотова.
4. Как себе представляли будущее в XIX веке. Путешествие в пятое тысячелетие.
5. Что делать? Современные прочтения Н.Г. Чернышевского.
6.Технико-технологические утопии долгого XIX века.
7. Разнообразие форм утопизма. Утопия и опера: от либретто Екатерины II до «Черного квадрата» К. Малевича.
8. Город без имени. Бентамическая утопия В.Ф.Одоевского и традиции антиутопии в России.
9. Политическая фантастика предреволюционной поры.
Материалы курса основаны на оригинальных исследованиях автора.
«Понятие «утопия» часто используется для обозначения невозможности (хотя и желательности) того или иного явления. Оно помещается в маргинальный зазор между желаемым и действительным, невозможным, но представимым. Таким образом, «утопия» — это не столько термин, сколько метафора, что расширяет границы применения этого понятия и позволяет использовать его и как категорию социальной философии, и как способ политического мышления, и, наконец, как название литературного жанра. Такова судьба многих базовых идей, прошедших через тысячелетнее горнило теоретических интерпретаций. Они утрачивают конкретные черты, но сохраняют свое метафизическое ядро. Именно такие сквозные понятия, обозначающие явления, в равной степени характерные для всех эпох, позволяют увидеть связь времен преемственность идей, сущностные основания и временные явления» (Татьяна Владимировна Артемьева).
наук, профессор. Директор научных программ СПб
Центра истории идей. Автор более трехсот исследований
посвященных социальной утопии, философии истории и
метафизике в России, среди которых «Интеллектуальная
культура эпохи Просвещения в России» (в соавт.) СПб, 2020; «А.М. Белосельский-
Белозерский и его философское наследие» (в соавт.).
СПб., 2008; «От славного
прошлого к светлому будущему. Философия истории и утопия в России эпохи
Просвещения». СПб, 2005 «Идея истории в России XVIII века». СПб., 1998;
«История метафизики в России XVIII века». СПб,1996 и др.
Т.В. Артемьева работает с редкими изданиями и архивными материалами, ряд из
которых она опубликовала и ввела в научный оборот. Среди них: А.Т. Болотов «О душах
умерших людей». СПб, 2006; «Общественная мысль России XVIII века». В двух томах.
М., 2010 «Мысли о душе. Русская метафизика XVIII века». СПб,1996.
«До конца XVIII в. русская социальная утопия всецело пребывала в рамках политико-морального дискурса. Существующий способ производства казался незыблемым, и возможные преобразования связывались исключительно с «разумным» перераспределением накопленных богатств, формированием «естественных» потребностей и идеального человека.
В XIX в. появляются идеи социального конструирования и политического преобразования, также появляется надежда на научно-технический прогресс, который может решить многие социальные проблемы.
К концу века утопический энтузиазм сменяется мрачными предчувствиями и апокалиптическими видениями».
В курсе будут рассмотрены тенденции развития утопической мысли в России за два столетия, приведен материал, основанный на оригинальных исследованиях автора.
Ars Noetica 